روزهای حساس و ملتهب خاورمیانه را در حالی پشت سر میگذاریم که توطئه ی بین المللی علیه رهبر عبدالله اوجالان، وارد ۲۷ مین سال میشود. ۲۶ سال، تحمیل انزوای شدید در زندان امرالی و حملات مداوم علیه خلق کورد و گریلاهای آزادیخواه، در سراسر کوردستان، روز به روز بیشتر می گشت، اما در مقابل مبارزهی بی امان رهبرآپو، فداکاری خلقمان به پیشاهنگی زنان و جوانان، مبارزات آزادیخواهی گریلاهای کوردستان، نه تنها موجب شد که دشمنان خلق کورد، از رسیدن به اهدافشان بازبمانند، بلکه جهانی شدن این فکر و فلسفهی عظیم را به همراه داشت. در طول این ۲۶ سال، سازمان آپویی موانع بسیاری را پشت سر نهاد و با گسترش مبارزاتش که همانا معرفی این اندیشه و پارادیم بود، توانست پرتوان تر از گذشته در راستای رسیدن به اهدافش که برساخت حیاتی آزاد و دموکراتیک است، گام نهد.
سیستمسرمایه داری جهانی، در دههی ۹۰ میلادی و با آغاز جنگ جهانی سوم، سعی در دیزاین جدید خاورمیانه داشت و این دیزاین در مراحل گوناگون، توام با حملات مختلف، گسترش جنگ، مهاجرت، قتل عام و .. بوده است. بعبارتی ماحصل دیزاین دولتمردان و مردان دولتی، تنها و تنها نسل کشی در راستای دستیابی به منافع سودجویانهی خویش بوده، این در حالیست که فرهنگ خاورمیانه و بویژه کوردستان، به دموکراسی و برابری نیاز دارد. آنچه که در سال ۲۰۲۴ روی داد، دقیقا بیانگر این موضوع بود که برای خاورمیانه، مدرنیتهی دموکراتیک بهترین آلترناتیو است، نه پروژهی نیروهای سرمایهداری جهانی. از سوی دیگر، جنبش آپویی در ۵۰ سال گذشته، تعریفی نوین از مبارزه در کوردستان را ارائه داد و همین موجب شد که این جنبش، چهرهای جهانی به خود گرفته و آزادیخواهان بسیاری از سراسر جهان به جنبش آپویی بپیوندند. خلق کورد در طول ۵۰ سال اخیر بار دیگر نشان داد که دیگر قربانی نیست و نخواهد بود و هیچ دولتی قادر به نایده گرفتن و یا حذف او نخواهد بود، زیرا که به ارادهی ذاتی خویش و فکر و اندیشه آپویی تکیه نمودند.
در شرق کوردستان و ایران نیز، از همان روزهای آغازین توطئهی بینالمللی در روز ۳ اسفند ۱۳۷۷ قیام آغاز گشت و دامنهی این اعتراضات به تهران نیز کشیده شد. قیام اعتراضی سال ۱۳۷۷ در واقع ضرورت وجود این اندیشه و پارادایم را در این بخش از کوردستان نشان داد. زنان بسیاری در این قیام اعتراضی عظیم، حضور داشتند. همین حضور فعال را در انقلاب « ژن ژیان آزادی» مشاهده نمودیم. انقلابی ذهنیتی-اجتماعی که به پیشاهنگی زنان و حول مسالهی زنان آغاز گردید و دیری نپایید که همهی اقشار جامعه را در برگرفت. هماکنون در زندان نیز، زنان پیشاهنگ کورد با تکیه بر این فکر و فلسفه مبارزه می نمایند، زیرا این اندیشه و فلسفه به آنان درس «مقاومت زندگی ست » را می آموزد. همانطور که زینب جلالیان در نامهی اخیرش بیان می دارد « هر گاه انزوای تحمیلی بر رهبرمان در امرالی را بشکنیم تمام زندانهارا نیز در هم خواهیم شکست، پس بدانیم که این ما زنان خواهیم بود که پیشاهنگی در هم شکستن نظام زندانها خواهیم شد، بر این باوریم که این اندیشه، یگانه اندیشه رهایی عصر کنونی از چنگال سیستم مردسالار است.
کژار همواره تلاش برای آزادی رهبر عبدالله اوجالان در راس تمام فعالیتهایش قرار داده است و بر این باور است که اندیشهی آپویی، که مبتنی بر همزیستی مسالمت آمیز خلقهاست و به پیشاهنگی زنان اهمیت فراوانی داده است، می تواند یگانه آلترناتیو در برابر سیستم مرکزگرا و مردسالار باشد. از همینرو در از همهی آحاد جامعه، بویژه زنان و جوانان، همچنین روشنفکران و فعالین حوزههای مختلف در شرق کوردستان و ایران می خواهد تا برای محقق سازی آزادی جسمانی رهبرآپو، شناخت بیشتری از این پارادایم و اندیشه، کسب نموده و با تکیه بر اندیشهی آزادیخواهانهی رهبرعبدالله اوجالان، مبارزات خویش را گسترش و ارتقا بخشند. ضمن بیان اینکه، توطئه به اهداف راهبردیاش دست نیافت، اما هنوز رهبر عبدالله اوجالان در انزوای شدید قرار دارند، پس برای شکست کامل توطئه و محقق سازی آزادی جسمانی ایشان، متحدتر، همصداتر و سازمانیافته تر از گذشته، فعالیت نماییم و تا محقق ساختن آزادی رهبر عبدالله اوجالان بر دامنهی فعالیتهای مان در این راستا بیفزاییم
زنده باد رهبر عبدالله اوجالان
ژیان ژیان آزادی
۱۴/۲/۲۰۲۵
