آناليز کژار

کورديناسيون کژار

جنگ جهانی سوم به بحرانی‌ترین مرحله خود رسیده است. این جنگ نتیجه‌ی انرژی موجود در ذهنیت مردسالار می‌باشد که به عنوان اصل پایه‌ی اقتدار ادامه پیدا کرده است. ما از آموزه‌های رهبر آپو بهره برده که در تحلیلات خویش با اشاره به این نظام  که فاقد کنترل است و در نتیجه به سرمایه‌داری تبدیل شده است. این نظام چگونه بدون کنترل تمامی موجودات و حیات آزاد را از بین می‌برد, مورد ارزیابی قرار داده است. نبود زنان در مدیریت زندگی و امور جامعه  به تمامی توازن موجودات زنده  را از بین برده, جریان انرژی را متوقف و حجم ماده از حال موجود بزرگتر شده یعنی نیروی اقتدار- مردسالار پیشرفت می‌کند. این خصوصیات سرنوشتی پیش فرض نبوده, برعکس راه و شیوه‌ی حیاتی می‌‌باشد که با نیروی فکری و ذهنی انتخاب شده است. ذهنیت مردسالار با انتخاب دیدگاه‌های تنگ‌نظرانه و متحجرانه در تلاش است که  شخصیت‌گرایی و خودمرکزی را توسعه داده و این شکل‌گیری ذهنیت به نُرم فکری راه نخواهد داد و این الگویی بوده برای پیشرفت دگماتیک که ایده‌ها را از مسیر صحیح باز می‌دارد.

رهبر آپو در زمینه این تحلیل: شروع جنگ جهانی سوم در پی عملی کردن توطئه‌ی بین‌المللی ازسوی نیروی گلوبال بر علیه من می‌باشد. موضوع بحث حقیقتی بوده که با منجمد نمودن روح و ارتقاء قالب فکری به وقوع پیوست. دنیایی اینچنین همانند هیولایی و مثل سلاحی که قاتل حیات و انسانیت بوده مبدل گشته است. نمونه‌ای واضح از این واقعیت را می‌توان به این شکل بیان نمود: با ارزیابی چند وقایع از رخدادهای سال 2024, تابلوی این حقایق بر روی تمامی اذهان آشکار می‌گردد؛ آن هم جنگ جهانی سوم می‌باشد. نظام مرد- دولت که با شیوه‌ایی گلوبال سیستم خود را نهادینه نموده است؛ تمامی نهادها و زیربنای جامعه را به کنترل خود درآورده است. حیات بشریت را فلج نموده و واکنش‌های جامعه را منجمد ساخته است. علیرغم اینکه زنان در ابتدای تاریخ دینامیک بنیادین جامعه هستند, اما حال  بعنوان یکی از اهداف بنیادین در زمینه‌ سرکوبگریهایش به کار می‌گیرد.

عمق این مسئله با ذهنیت مردسالار که در روند منفعت‌های خویش بکار می‌گیرد مرتبط است. علم جنسیت‌گرایی در کاپیتالیسم خود را همانند علمی نوین و بنیادین جلوه می‌دهد. ذاتاً لیبرالیسم بر این اساس پیشرفت میکند. دین و اسطوره‌ها نیز همان گونه, زمینه‌ی گسترش دادن جنسیت‌گرایی را فراهم نموده و با واژگون کردن واقعیت‌ها خواسته‌های فردی را امکان‌پذیر نموده و نقش قبله‌گاه به تکنولوژی داده شده است. این درحالیست که انسانیت را به حالتی درآورده, دیدن ظاهری بدور از باطن مبدأی حیاتی به خود گرفته است. این طرز نگرش همان ایمانی بوده که انسان را مجبور ساخته که به آن اکتفا نمایند. دولت, آرتش, هواپیماهای جنگی, تانک و توپ, اسلحه‌های شیمیای, قتل‌عام, تک زبان, تک دولت و تک ملت و هزاران نمونه‌ی دیگر که در اذهان انسانها دولت خود را خدا می‌پندارند. طبقه‌ی ضعیف همان خود خلق بوده که محکوم به بردگی شده است.

در اسطوره‌ها نیز از آنجا که مرد به‌عنوان خدا نشان داده می‌شود, زن به نفع مرد و برای حفظ او در خدمتش بوده است, اینگونه زن را برده و ملک مرد می‌سازند. این متد حالتی اینگونه به خود گرفته که هر نوع تئوری و پلان دولت و سرمایه‌داری که خلق نموده مقدس بوده و از بین برده نخواهد شد. زن را مجبور کرده که وابسته این مقدس‌ها باشد. در واقع تنها مقدس نبوده بلکه پرستش کرده و به آن خدمت می‌کند. اگر زن در مقابل این سرکوبگریها مقاومت نماید محکوم به سزا می‌گردد و سزای او نیز مرگ می‌باشد. این سرنوشت در دین, علم و فلسفه جایبندی شده و امروزه نیز به سطحی وحشتناک رسیده است. خدا- شاه مرد در پشت این پرده خود را مخفی نموده‌اند. رهبر آپو این واقعیت‌ها را با تمام جزئیات تحلیل و ارزیابی نموده و نقاب‌های دروغین این خدا- شاهان را آشکار ساخت. همزمان نیروی مقابله و مبارزه را نیز پایه‌ریزی نموده است.

رهبر آپو این مبارزه را با جنبش زنان آزاد و مرد آزاد به جنبشی جهانی مبدل ساخته است. همانگونه که شاهد بودیم در این اواخر نیز با عملیات فدایی شهید آسیا و شهید روژگر که نماد زن و مرد آزاد می‌باشند, با راهکار و شیوه‌ی جنگیدنشان در واقع فعالیت گریلای مدرنیته‌ی دموکراتیک را به اوج رساندند. خط سوم, سیستم مبارزه و مقاومت را در مقابل جنگ جهانی سوم که در عصر 21 سازماندهی شده را به سطحی معظم رسانیدند. انقلاب زن پیشاهنگ این خط سوم بوده و جوابگوی ذهنیتی می‌باشد که با عقل تکنیکی خواهان است که نیروی خود را بر جامعه سرکوب نماید.

در سال 2024 شاهد دو تابلوی واضح گشتیم. اول, سطح بالای ذهنیت مردسالار و جنگ‌طلبانه, دوم اینکه بارور گشتن سطح مبارزه زنان و خلق‌ها می‌باشد که حال هم به رشد خویش ادامه می‎‌دهد. ذهنیت تخریب‌کار که براساس ایدئولوژی تک‌گرایی نهادینه شده, با خشونت بر زنان, کودکان, فرهنگ, زبان, اخلاق, هویت اجتماعی هجوم کرده است. از طرفی هم به جغرافیا, طبیعت و مکان‌هایی که سرچشمه‌ی حیات انسانیت می‌باشد هجوم می‌کند. زیبایی‌های زاگروس و توروس و جریان دجله و فرات در این جغرافیا ظرافتی محتشم به طبیعت بخشیده است. همواره مبدأ اخلاق و پولوتیک استاتیکی محتشم برای انسانیت و حیات اجتماعی به بار آورده است. سیستم بدون مبدأ و نسل کش روزانه با بی‌مبدأی و بی‌اخلاقی خواهان است تا که جامعه‌ی انسانیت را از لحاظ معنوی نابود سازد. یعنی با نابود ساختن تمامی نسل موجودات و به خصوص زنان, با از میان برداشتن نسل انسانیت؛ خواهان حاکمیتی مطلق است.

در سال 2023-2024 برای تولید سرمایه, ارزش‌های موجود در خاورمیانه و کوردستان را تخریب نموده, سعی داشته که این تخریبات را در روند منفعت‌های خویش بکار بگیرد. برای رسیدن به هدف خویش تخریب شهرها و قتل‌عام نیز بخشی اساسی از این پلان و هم‌پیمانی‌ها می‌باشد. تجارت زنان و کودکان  و از طرفی نیز با گسترش جنگ‌ها انسانها را مجبور آوارگی می‌سازند. منظورمان از تجارت زنان و کودکان تنها داعش نیست, سیستم مردسالار تمام بازرگانی خود را از طریق زنان و کودکان انجام می‌دهد. از استثمار گرفته تا سربازی, کارمندی, از بردگی خانگی گرفته تا نسل‌کشی فیزیکی؛ در چارچوب جنگی همه جانبه بر علیه جامعه بکار می‌گیرد. درغزه, لبنان, ایران, سوریه, عراق, ترکیه, فلسطین, افغانستان و خیلی کشورهای دیگر روزانه شاهد هستیم. به خصوص در کوردستان که تمامی دنیا از آن چشم‌پوشی می‌نماید. بالاخص دولت‌های گلوبال که میدان جنگ را خاصاً برای نابودی و از میان برداشتن پدید می‌آورند. با درک این واقعیت که نظام فاشیست و سلطه‌گر ترکیه خود را آلترناتیو این جنگها اعلام می‌کند. با تذکیر جنبش آزادیخواهمان بارها در این باره که حکومت فاشیست با آموزش دادن داعش نابودی تمامی دستاوردهای اجتماعی, فرهنگی, هویتی, تاریخی و … ملت‌ها را مورد هدف قرار داده است. هدف اساسی نیز اراده جامعه, خودمدیریتی و سیستم جامعه‌ی دموکراتیک را از بین ببرند. حال می‌بینیم که مزدوران داعش دولت سوریه را به حاکمیت خویش درآوردند و خود را همانند نیروی رهایی سوریه نشان می‌دهند. نقشه و پلان دولت‌های گلوبال از این فراوانتر بوده و هدف دیزاین خاورمیانه می‌باشد. نقشه‌ی اساسی ایجاد دولتی نوین بنابر خواسته‌های ایدئولوژی سرمایه‌داری می‌باشد. از طرفی خواسته‌های این دولت- ملت‌ها و از طرفی هم هجوم‌های دولت فاشیست ترکیه ایجاد ممانعت در برابر خودمدیریتی خلقها در سوریه می‌باشد. این هجومات در خاورمیانه از قبل برنامه‌ریزی شده است اما راهکار و شیوه‌ی آن متغییر شده است؛ بارزترین نمونه نیز وضعیت موجود در افغانستان می‌باشد.

مبارزه و مقاومت زنان در افغانستان شایان تقدیر می‌باشد. با هجومات سالهای 2023-2024 طالبان با فاشیسمی در سطح وحشتناک زنان را سرکوب می‌نماید. بیان نمودیم که خواهانند هرجا همانند عراق شوند اما وضعیت موجود در افغانستان از عراق هم گشته است.

با قتل‌عام‌ها در روژآواری کوردستان اهداف نیروهای ائتلاف باردگر آشکار گشت زیرا با سکوت موضع خود را عیان ساختند. تعداد زیادی زن و کودک بدلیل سرمای سخت حیاتشان را از دست دادند, تعداد بیشماری آواره شدند و به قتل رسیدند. در اواخر سال 2024 با این تغییرات نشان دادند که جنگ سال 2025 چه خصوصیات‌هایی را در خود می‌پروراند. البته فرصتی مناسب در راستای ساختار سیستم دموکراتیک فراهم گشته و از طرفی هجوماتی همه جانبه برای از میان برداشتن این سیستم پیش برود. دیگر زمان آن رسیده است که هرکس اظهار نماید که دارای چه موضعی بوده طرفداران استدلال, سرکوبگری و مستعمره ازخلقهایی که خواهان آزادی, دموکراسی و خودمدیریتی می‌باشند به تمامی بایستی از هم جدا شود.

 فاشیسم مرد- دولت و مقاومت زنان در سال 2024

سال 2024 جامعه ایران مرحله بسیار سخت و دشواری را پشت‌سر گذاشت. انقلاب زن با تغییراتی همه جانبه وارد مرحله‌ایی نوین گشت. رژیم سرکوبگر ایران نیز با سرعت سعی در شکستن اراده‌ی این انقلاب را دارد. زنان با مقاومت خویش بر این رژیم سرکوبگر فشار آورده که به دولت بفهماند بدن و اراده زن در اختیار اوست و حق تجاوز به اراده و بدن زن را ندارد. زنان به قانونهای مردسالاری گفتند «نه» و بر علیه این ذهنیت در حال مبارزه هستند. در نتیجه این مبارزه زنان, رژیم ناچار شد که قانون‌های نوشته شده در رابطه با زنان را تغییر دهد. با برخوردهای تندرو و فئودال سعی در ممانعت از پیشرفت تغییرات را دارند. با تبلیغ دگماهای دینی مردان را تشویق نموده که با خشونت در برابر زنان رفتار نمایند. مردان را به عنوان «آرتش ضد زن» بر علیه زنان بکار می‌گیرد. با زیاد کردن گشت ارشاد به نام پلیس اخلاق خواستند عفت و ارج زنان را از بین ببرند. از موی زنان گرفته تا ناخن او از طرف رژیم مورد تجاوز قرار گرفت و این راهکارها را در هر جا نیز مشروع کردند. تمامی این راهکارهای وحشیانه همانند نقابی زیر نام(از ناموس جامعه دفاع میکنیم) بکار می‌برند. به وضوح میتوان بیان نمود که این همه شدت برای سرکوب نمودن مقاومت و مبارزه زنان می‌باشد. ذاتا در حال حاضر بزرگترین خوف این رژیم از اتحاد و مبارزه‌ی مشترک زنان در راستای رسیدن به آزادی می‌باشد.

رژیم ضد زن, زمانی که می‌بیند زنان در مبارزه خود مصمم و در آزادی شفاف هستند, سعی می‌کند با تغییراتی جزئی در برخی قوانین نشان دهد که گام‌های مثبتی برداشته است. اما زنان با تأکید گفتند«نه». انقلاب زنان راه را برای شناخت, آگاهی و فهم زنان گشوده است. این آگاهی در درک زنان در این راستا که نظام مردسالار قادر به تصمیم‌گیری نه در مجلس و نه در خارج از آن نیست. هیچگاه نمی‌توانند درباره فکر, احساس, بدن, هویت و ارادی زندگی زنان تصمیم بگیرند و قوانینی را تصویب کنند. آنها نمی‌توانند به زنان بگویند که چگونه فکر کنند, احساس کنند, حرف بزنند, بیندیشند یا راه بروند, چگونه لبال بپوشند, چگونه رفتار کنند یا چگونه زندگی مشترک تشکیل دهند. دشوارترین مبارزه تاریخ ایران در این وحال بوده است. چرا که با مقاومت و مبارزه زنان در برابر سرکوب بی‌حد و حصر رژیم روبرو شده است.

از سوی دیگر دستگیری و زندانی کردن زنان مبارز, فعالان سیاسی و اجتماعی نیز افزایش یافته است. زنان چه در مقاومت باشند و چه در زندانها با تحقیر شکنجه و انتشار تصاویر دردآور روبرو شده‌اند همچنین با محروم کردن آنها از حقوق شغلی, ممنوعیت خروج از کشور و بی‌توجهی به مسائل معیشتی و اقتصادی به سرکوب ادامه داده‌اند. مسئله حجاب بهانه‌ایی برای این سرکوب‌ها شد, اما زنان تسلیم نشدند و در برابر این فشارها ایستادند و گفتند؛ «نه». زنان اکنون می‌دانند چه می‌خواهند و چرا مبارزه می‌کنند. وضعیت بد اجتماعی و تمامی بحرانها به طور مستقیم با سرنوشت زنان گره خورده است. برای همین آنها از این مبارزه و مقاومت نمی‌هراسند. فاشیسم مرد- دولت در حال نمایان شدن است و برای ادامه حیات خود به هرگونه اقدامی دست می‌زند. با کنار گذاشتن رئیسی و پایان دادن به دوره‌ی او و شیوه‌ی مدیریت و سیاستش تلاش کردند, سبک مدیریتی جدیدی را جایگزین کنند. آنها با انتخاب مسعود پزشکیان قصد داشتند سیاستی معتدل‌تر را به نمایش بگذارند و ادعا کردند که نمی‌خواهند به زنان فشار وارد کنند. اما همچنان حجاب و مسائل دیگر را به اجبار تحمیل می‌کنند. آنها از زنان خواستند که در پشت دولت ایستاده و از انقلاب فاصله بگیرند. با درک این واقعیت که این راهکارها تأثیرگذار نبوده, از حکم اعدام و زندانی کردن زنان گرفته تا تحمیل مدل‌های پوشش خاص و ایجاد کلینیک‌هایی برای تربیت روانی زنان اقدام کردند. این کلینیک‌ها که توسط  روانشناسان مدیریت می‌شود برای تضعیف روانی زنان و اصلاح اجباری آنها طراحی شده بودند.

زنان مبارز در تمامی عرصه‌ها چه در رستورانها, فروشگاه‌ها یا بیمارستانها فعالیت داشتند, با مقاومت در برابر رژیم همچنان مقاومتا می‌کنند. آنها حتی با اخراج از خانه‌های خود و تحریم‌های اقتصادی روبرو شدند, اما همچنان به مبارزه ادامه دادند. آنها با حضور شش زن در کابینه تلاش کردند تصویری از تقدم زنان به نمایش بگذارند و به زنان فعال و سیاسی پیام سیاسی ارسال کنند. با این حال زنان مبارز و سیاسی همچنان در خط مقدم بودند و اجازه ندادند, سیاست‌هایی که هدفشان تضعیف آنها بود اجرا شود. در زندانها زنانی مانند زینب جلالیان, جوانا سنه, پخشان عزیزی و بسیاری دیگر از زنانی که تا حال هم علیرغم هرگونه فشار از طرف رژیم از هویت خویش و تمامی دستاوردهای انقلاب محافظت می‌کنند, پیشاهنگان انقلاب زن, زندگی, آزادی هستند و به مبارزه علیه فاشیسم مرد- دولت ادامه می‌دهند. مادران صلح نیز در این مبارزه نقشی بنیادین برعهده داشتند و به عنوان سازمان زنان در برابر این هجوم‌ها مقاومت می‌کنند. در واکنش به سرکوبهایی که بر دانشگاه‌ها و مراکز آموزشی اعمال شده بود, حرکتی جدید به عنوان مرحله‌ایی دیگر از اعتراضات و مبارزات رادیکال آغاز شد. زنی به نام روشنک مولایی که در برابر سربازی ایستاد که قصد داشت او را در خیابانها مورد آزار قرار دهد, نماینده‌ی هزاران زنی است که روزانه به اشکال مختلف ایستادگی می‌کنند و از خود دفاع می‌نمایند.

کژار در تحلیل‌های سال 2024 دیدگاه‌ها و روش‌هایی را منتشر کرد که به زنان کمک می‌کرد تا مسیر مبارزات خود را نیرومندتر ساخته و با استراتژی محافظت از ارزش‌های خود این راه مبارزه را هموار سازند. برخی از زنان جوان بدون در نظر گرفتن تاکتیک‌های رژیم فاشیستی با شورش و اعتراضات مستقیم به خود آسیب می‌رسانند. از تمامی زنان و به خصوص زنان جوان خواستاریم که به خود آسیب رساندن نه, بلکه به این رژیم ظالم و سرکوبگر نشان دهیم که ما خواهان آزادی, حیاتی آزاد و دموکراتیک هستیم. با خودکشی نه, بلکه با مقاومت, مبارزه و ایستار خویش توان تغییر دادن این رژیم را دارا هستیم و خواهیم بود. ذاتا خودکشی یکی از سیاست‌های اساسی این رژیم می‌باشد که با ایستار خویش این سیاست را بایستی از میان ببریم. ما زنان با میل به حیات تا این اندازه توانایی مقاومت را در خویش می‌پرورانیم. پس بر علیه این سیاست با اتحاد و همبستگی به حیاتی آزاد, توان و نیروی خود را در سیر این پیشرفت برای حمایت از تاریخ, امروز و آینده‌ایی که رژیم به اصرار خواهان نابودی آن را هدف کرده است.

 آهو و روشنک نمونه‌هایی از مقاومت زنان در مقابل این شیوه سیاست‌ها بوده که زنان بایستی با گذار از این مرحله مقاومت هر چه بیشتر سازماندهی و اتحاد مشترک خود را توسعه بخشند. ما زنان با اراده, اندیشه, تفکر و مبارزه خود تنها قادر به دفاع از خویش خواهیم بود. یکی از این زنان پرستو احمدی بوده که با شجاعت برای شکستن قوانین محدود کننده‌ایی که صدا و آزادی زنان را سرکوب می‌کردند, کنسرتی برگزار کرد. ما می‌دانیم که زنان زیادی مانند او وجود دارند که اقدامات رادیکالی انجام می‌دهند, اما از طرف دولت بسیاری از آنها پنهان شده و ما تنها از اندک شماری این رخدادها مطلع هستیم. برای اینکه صدای همه زنان باشیم و سازماندهی خود را پیشتر توسعه دهیم باید از زنان پیشگام حمایت کرده و در سال 2025 هزاران آهو, روشنک و پرستو را به یکدیگر پیوند دهیم. از سوی دیگر پرستاران و خانه‌نشینان نیز با فعالیت‌های خود در تلاشند که انقلاب را ادامه دهند. برای تغییرات اساسی شبانه روز تلاش  می‌کنند, کارگران چندین بار دست از کار کشیدند, اعتصاب کردند و همچنان به فعالیت‌های اعتراضی خود ادامه می‌دهند. با نگاهی به پیشروی‌های انقلاب در این سال متوجه خواهیم شد که دستاوردهای زیادی حاصل شده‌اند. یکی از این دستاوردها آگاهی زنان است که تلاش دارند صاحب هویتی سیاسی و خودمدیریتی شوند. برای ساخت جامعه‌ایی پایدار لازم است که با اصرار بر مقاومت و مبارزه, ساختارهای سلطه‌گر را تغییر داده و اصول آزادی را گسترش داد.

 مهمترین نکته این است که زنان با مبارزات خویش ساختارهای دگما, فاشیستی و مردسالار را درهم شکسته‌اند. اکنون تلاشهایی برای استفاده از مسائل اجتماعی مانند حقوق کودکان و قوانین جدید حجاب بعنوان ابزاری برای کنترل اراده زنان صورت می‌گیرد. اما زنان سیاست و روشهای زن‌ستیزی را شناخته‌اند و می‌دانند چگونه مبارزه کنند. از سوی دیگر بخش‌هایی از جامعه که در استحکام مردسالاری نقش داشته‌اند اکنون در مقابل مبارزات زنان برای آزادی به حملات فاشیستی دست می‌زنند. این نشان دهنده‌ی آن است که نظام مردسالار قدرت و اقتدار را یک دارایی شخصی می داند و نمی خواهد آن را از دست بدهد. همچنان با استفاده از هر نوع سرکوب, خشونت وکنترل اجتماعی در حال ادامه دادن به این ذهنیت است.

ما زنان بایستی تغییراتی اساسی در ساختار خانواده ایجاد کنیم, زیرا یکی از موضوعات اصلی انقلاب 2024 تغییر خانواده از یک نهاد سلطه‎‌گر به یک خانواده دموکراتیک است. این تغییر پایه‌ایی برای آزادی جامعه خواهد بود و به فروپاشی نظام مردسالار کمک خواهد کرد. زنان با فلسفه  زندگی آزاد به آزادی جامعه ایمان دارند و این تغییرات را پایه مبارزات خود قرار داده‌اند.

جامعه و اقتصاد نیز دو الگوی بنیادین که تحت کنترل رژیم قرار گرفته است, از این جنبه کشور ایران را با بحران‌های شدیدی روبرو ساخته است. در این راستا و برای ممانعت از این بحران, ضرر و زیانهای اجتماعی زنان فعالیت‌هایی بنیادین در زمینه اقتصاد مستقل اجتماعی انجام می‌دهند. در سالهای 2023 و 2024 کژار تلاش کرد که مسئله ی اقتصاد را به  عنوان یک موضوع زنان مطرح کند و در این زمینه فعالیت‌هایی را آغاز نمود. در سال 2025 نیز پروژها و برنامه‌هایی برای آشنایی زنان با حوزه‌ی اقتصادی و پیشرفت در این زمینه معرفی خواهد شد. کژار در سال 2023 آمادگی‌هایی برای برخی فعالیت‌ها ایجاد کرد و با ورود به سال 2024 این فعالیتها را تا سطحی پیش برد. برای ایجاد اتحاد زنان در ایران و شرق کوردستان کارها و تلاش‌های بسیاری انجام گرفت.

زنان توانستند خواسته‌ها و دیدگاه‌های خود را از سطح قابل توجهی مطرح کنند. همچنین همکاری‌هایی با زنان بلوچ, آذری, فارس, گیلک و عرب براساس روابط سیاسی و سازمانی شکل گرفت. کژار کنفرانس زن, زندگی, آزادی را با حضور تعدادی از زنان در اروپا برگزار کرد. این کنفرانس برای ارزیابی انقلاب زنان و مبارزات آنها تشکیل شد و نمایندگان دیگر ملتها نیز حضور داشتند تا اراده زنان ایران و شرق کوردستان را نمایندگی کنند. در این کنفرانس, همبستگی فکری و احساسی شکل گرفت و اتحاد اراده و روحی وجود آمد. زنان با ارزیابی‌ها و پیشنهادهای خود توانستند یک دیدگاه و تصمیم جمعی را ایجاد کنند. در این کنفرانس, همه زنان با کژار توافق کردند که می‌توانند با اتحاد و سازماندهی مستقل, به سوی کنفدرالیسم زنان در سطح جهانی پیش روند و دیگر اینکه در سال 2023 زنان مبارزات خود را به اوج رسانند. اما در سال 2024 این پیشرفتها را به سمت خودسازماندهی و اتحاد ملی نیرویی برای دستاوردهای علمی و توسعه ی نقش زنان هدایت کردند. این پیشرفتها منجر به انجام فعالیتها و تلاش‌های مشترک بیشتری شد. که زنان توانستند با استفاده از توان علمی خویش نهادهای مختلفی را برای پیشبرد نقش زنان ایجاد کنند. در ایران و شرق کوردستان نیز فعالیت‌ها و تلاش‌های زنان در حال پیشروی است. گروه‌هایی از زنان برای ارزیابی کارها و اقداماتشان گردهم آمدند. فعالیت مادران صلح که علیه تمامی اقدامات رژیم ایستادگی کرده اند همچنان ادامه دارد. مادران شهید که انقلاب زن, زندگی, آزادی را رهبری می‌کنند در مراسم سالگرد شهادت‌ها و تولد فرزندانشان این رویدادها به دلایل بنیادین برای ادامه‌ی مبارزاتشان تبدیل کرده‌اند در این مراسم مواضع زنان برای زندگی آزاد و همچنین عهد برای یک ایران آزاد و دموکراتیک برجسته شد. اتحاد و مبارزه مادران انقلابی در کسب دستاوردهای انقلاب نقشی اساسی را بر عهده گرفته و علیرغم هرگونه فشار این رژیم قاتل از ایستار و مقاومت خویش بازنایستادند.

کژار نیز در سال 2023 فعالیت‌ها و تلاش‌های خود در چارچوب کمپین‌های مختلف انجام داد. در سال 2024 کمپین «نه به اعدام, آری به حیات آزاد» آغاز شد. اقدامات, فعالیت‌ها و تلاش‌های زیادی انجام گرفت. استقبال گسترده‌ایی از سوی زنان و دیگر اقشار مردم صورت گرفت. این کمپین به یک حرکت جهانی مبدل گشت. در چارچوب این کمپین فعالیت‌هایی برای آزادی تمامی زندانیان و مخالفت با خشونت, قتل و ازدواج کودکان و حملات به جوامع و محیط زیست انجام شد. این کمپین ادامه خواهد یافت, تا زمانی که اعدام‌ها متوقف و زندانیان آزاد شوند. این کمپین در سال 2025 نیز ادامه خواهد یافت و به سطوح جدیدی از همبستگی زنان دست خواهد یافت. به طوری که بتواند مردم را نیز به سوی این اتحاد ملی تشویق نماید. در سال 2023 پلاتفرم فرا ملیتی زنان, پلاتفرم همبستگی زنان برگزار شد. کژار با اهمیت دادن به اتحاد و سازماندهی زنان و ایمان به اراده مشترک این پلاتفرم را بنیان گذاشت. بسیاری از فعالیتها, جلسات دموکراتیک و نشست‌های همبستگی در این چارچوب برگزار شدند. این پلاتفرم همچنان در حال گسترش است و تجربه‌‌های بسیاری از این فعالیت‌ها کسب نموده است. با آغاز بهار کژار کنگره خود را برگزار کرد, این کنگره در زمانی حساس که رژیم ایران واز طرفی هم سرکوب‌ها و تحمیلات رژیم بر انقلاب زنان در ایران در وضعیت پیچیده‌ایی قرار داشتند و حملاتی علیه سازمان‌های کورد به ویژه کژار و پژاک انجام می شد, تشکیل شد.

هدف رژیم تسلیم گرفتن جنبش زنان آزاد, مبارزه و مقاومت‌های زنان بوده,  ما در این کنگره پاسخی منطقی به اشغالگری ایران و همه‌ی نیروهایی که قصد داشتند ما را مجبور پذیرش سلطه کنند, دادیم. ما به زنان و جوانان ایران و شرق کوردستان پیام اتحاد ملی را داده که در این راستا نیروی خود را در تمامی عرصه‌ها سازماندهی کنیم, البته یکی از اهداف و وظایف ما نیز مسئولیت ما در مقابل رفقای شهید می‌باشد. در این کنگره نقاط ضعف و دلایل آن با بررسی و برنامه‌هایی برای پیشبرد موفقیت در آینده تصویب شدند.

 یکی از موضوعات اصلی کنگره مبارزه برای آزادی فیزیکی رهبر آپو بود. جنبش زنان کجک با شعار زن, زندگی, آزادی؛ به سوی انقلاب زنان, گام هایی مهمی را آغاز کرد. کژار نیز با همین رویکرد در چارچوب انقلاب زنان در شرق کوردستان و ایران اقداماتی را شروع کرد. این تلاش‌ها برای آزادی فیزیکی رهبر آپو ادامه یافت. زیرا عقیده ما این بوده که با آزادی رهبر آپو می‌توانیم به یک ایرانی دموکراتیک و آزاد دست یابیم. در این چارچوب ایده‌های رهبر آپو به همه جامعه منتقل شدند. در شش ماه نخست سال, این فعالیت‌ها با خلاقیت‌هایی پیشرفت کردند. یکی از این تلاش‌ها گردآوری صد زن, صد صدا بود که  درخواست آزادی رهبر آپو را داشتند.

در انقلاب زنان فلسفه ی زن, زندگی, آزادی به تدریج مسائل زنان , مردان, جوانان و کودکان, اقتصاد و غیره را حل خواهد کرد. هر فردی که خود را به این فلسفه نزدیک می کند تلاش می کند که فعالیت های خود را بر اساس آن شکل دهد. روزنامه‌نگاران, هنرمندان, آکادمیسین‌ها و جامعه شناسان در کارهای خود و رسانه‌ها درباره تغییراتی که بر اساس فلسفه زن, زندگی, آزادی شکل گرفته است بحث می کنند. آنها نشان می‌دهند که شناخت اندیشه رهبر آپو و فعالیت‌های سازمان یافته کژار نتایجی به همراه داشته است. که اکنون همه به آن توجه دارند. یکی دیگر از مسائل مهم, کمپین کژار بعنوان نه به اعدام, آری به حیات آزاد بود. این کمپین به طور گسترده گسترش یافت و در تمام مناطق و در هر عرصه از فعالیت‌ها و تلاش‌های بسیاری در این زمینه انجام شد. پس از کنگره این کمپین به شکل فعال ادامه یافت و مشارکت گسترده‌ایی را به همراه داشت.

یکی از موضوعات دیگر مقاومت زنان مبارز در برابر فاشیسم مرد دولت بود. زینب جلالیان که با اندیشه و فلسفه رهبر آپو خود را پرورش داده و در زندان‌ها فرهنگ مقاومت و مبارزه را شکل داد. او به مدت 18 سال بدون وقفه تحت شکنجه‌های مختلف قرار دارد. با مشکلات جدی از لحاظ فیزیکی مواجه شده است. از حقوق اساسی مانند دارو, ارتباط با خانواده, دست رسی به وکیل محروم می‌گردد. با وجود همه این تندی و فشارها زینب جلالیان اراده‌ای آزاد و باوربه خویش را حفظ نمود. در برابر تمامی هجومات همه جانبه‌ی رژیم مقاومت می‌نماید. او که تحت تأثیر اندیشه سکینه جانسز(شهید سارا) می‌باشد, در زندان های رژیم فلسفه زن, زندگی, آزادی را به حیاتی آزاد مبدل نمود. این مقاومت در چهره‌هایی مانند پخشان عزیزی, جوانا سنه در سال 2024 برجسته شد. پخشان عزیزی که پشتیبانی خود را برعلم ژنئولوژی و روزنامه‌نگاری آزاد قرار داده بود؛ علیه دولت اشغالگر مبارزه کرد. او و دیگر زنان تصمیم گرفتند که روزهای سشنبه به یک حرکت اعتراضی تبدیل کنند. این اعتراضات در22 زندان گسترش یافت و به مقاومتی نیرومندتر و سازمان یافته‌تر مبدل گشت. جوانا سنه نیز با تلاش و مبارزه‌ایی که برای توقف اعدام ها آغاز کرده بود, در خط مقدم مقاومت عمومی قرار گرفت. این اعتراضات پس از فراخوان مادران و زنان ادامه یافت و گسترش پیدا کرد. کژار و مادران نیز در اروپا این اعتراضات را به شکل گسترده‌ایی در حوزه اجتماعی ایران و شرق کوردستان ادامه دادند. مبارزات و تلاش‌هایی که انجام شده زمینه‌ایی اساسی برای سال 2025 فراهم ساخت. ساختار و مدل این سیستم کنفدرالیسم دمکراتیک می‌‌باشد که با پیشاهنگی زنان پیشرفت و توسعه خواهد یافت.

ما در سال 2023 مبارزات و ایده‌های خود را به سطح بالایی رساندیم و این مبارزات را به شکلی فعال ادامه دادیم. در سال 2024 نیز ما تلاش‌ها و سعی خود را در این راستا برای انجام نتیجه‌ای بارور و روند سازماندهی زنان و اتحاد مشترک زنان در ایران و شرق کوردستان گسترش دادیم. بر اساس ارزش های زنان, وطن پرستی و خود باوری زنان اقداماتی در اکسن کمیته‌های آموزشی را انجام دادیم. در هر مرحله ما نتیجه تفکر و فلسفه زن, زندگی, آزادی و جامعه آزاد را تجربه کرده و دستاوردهای عظیمی را کسب نمودیم. دستاوردهای فکری و علمی بر اساس علم زنان, ژنئولوژی توسعه یافتند. در این راستا ارزش‌ها و احساسات زنان بازتاب یافتند. ما به عنوان کژار مقاومت و مبارزات علمی زنان را در برابر سیستم مردسالار در ایران و شرق کوردستان آغاز کرده‌ایم. اما در سال 2025 این علم, دستاوردها و سازماندهی را به سیستمی مستقل تبدیل خواهیم کرد و خود را از عقل جنایتکارانه و تحمیل‌های مرد دولت آزاد خواهیم ساخت.

اتحاد زنان, اقتصاد زنان, علم زنان, فلسفه زنان و … بنیاد جامعه‌ایی آزاد می‌باشد. این همان عصر 21 است که رهبر آپو عصر زن نامیده است. عصری که با عدالت, ظرافت, نگرشی استاتیک, جامعه و شخصیتی بر مبنای پولوتیک در وقوع است. برای اینکه مبارزات زنان در سال 2024 به موفقیت برسد ما در سال 2025 همکاری خود را با زنان بلوچ, افغانستان, پیشتر خواهیم برد. ما اراده زیلان کورد که در سال 2024 فداکاری خود را بعنوان زنی وطن پرست نشان داد تقدیر نموده و الهام می گیریم. برای تداوم مبارزات و مقاومت در مقابل سیستم و ذهنیت مردسالار و اقتدارگرا بایستی در سال 2025 خواسته‌ها و اهداف زیلان کورد را به انجام برسانیم. مبارزه و مقاومت‌ها در سال 2024 بر اساس پارادایم و و ایدئولوژی رهبر آپو بوده است. با ایمانی راسخ به فلسفه رهبر آپو در میدان مبارزه پیروزی‌هایی باشکوه را به دست آوردیم.

 در چارچوب کمپین‌های جهانی, نشست‌های بین‌المللی و منطقه‌ایی برگزار شد. افرادی که جوایز دریافت کرده بودند, روشنفکران و کسانی که در این فعالیت‌ها شرکت کرده بودند گفتند؛ رهبر آپو رهبر ماست. نامه‌هایی نوشته شدند و برای دیدار با رهبر آپو فراخوان هایی ارائه گردید. بسیاری از افراد با اشاره به توطئه بین‌المللی که علیه رهبر آپو انجام شده بود, اسناد و مدارکی را فاش کردند. به ویژە سازمان‌های زنان, روشنفکران, نمایندگان مجلس و نویسندگان با خواندن کتاب های رهبر آپو  و شرکت در فعالیت‌های بی‌وقفه از رهبر آپو حمایت کردند. آنها مسئولیت آزادی فیزیکی رهبر آپو را پذیرفتند و سوگند خوردند تا تحقق این آزادی از پای ننشینند.

ما نیز تعهد اساسی خود را در شرق کوردستان و ایران با برگزاری سمینارها و ترویج ایده‌های رهبر آپو ایفا کردیم. مسئله اساسی در مبارزه کنونی زنان در هر منطقه سازماندهی مبارزات بر اساس اندیشه و فلسفه ی رهبر آپو است. این مسئله نشان می دهد که زنان در خط مقدم کمپین آزادی رهبر آپو قرار دارند. ما در سال 2025 با گسترش بیشتر فکر و فلسفه رهبر آپو در سطح جهان‌شمول خواهیم توانست که کمپین آزادی فیزیکی رهبر آپو را به انجام برسانیم. با درک این واقعیت که ملت و زنان ستمدیده آنانی هستند که بیشتر از کس معنای حقیقی آزادی را درک کرده و در این راستا از هرگونه تلاش و مبارزه دریغ نکرد. رهبر آپو تنها منبع ایدئولوژی و پارادایمی استراتژیک می‌باشد که ما زنان و تمام جامعه, خاصا آزادیخواها را به آزادی خواهند رساند.